▸現象1：懷舊與情感連結 回到安全感的避風港

吉卜力動畫對許多人來說不僅是童年的一部分，更是一種情感寄託。心理學研究表明，懷舊是一種功能性的情緒反應，能夠增強社會連結感、提升自尊，並在不確定時期提供心理安全感。在當今充滿壓力和不確定性的世界中，將自己轉變成吉卜力風格的角色，實際上是一種暫時逃離現實、回到童年安全感的心理機制。尤其在疫情後的世界，人們更加珍視能夠提供情感慰藉的事物。吉卜力動畫中那些溫暖、充滿希望的世界觀，正好滿足了這種需求。

▸現象2：社會認同與從眾心理 我們都在尋求歸屬

心理學家所說的「從眾效應」在社群媒體時代表現得尤為明顯。當我們看到朋友、名人甚至像Sam Altman這樣的科技領袖都在使用吉卜力風格的頭像時，我們產生了一種加入這個「圈子」的欲望。這不僅僅是跟風，更是一種尋求社會認同和歸屬感的表現。心理學家亞伯拉罕·馬斯洛的需求層次理論中，歸屬與愛的需求位居第3層。人們通過參與共同的文化活動（如吉卜力風頭像潮流）來滿足這種需求，同時建立自己在群體中的身份認同。

▸現象3：理想自我與自我提升 成為更好的版本

吉卜力動畫中的角色往往具有純真、勇敢、善良等特質，這些是許多人心中「理想自我」的象徵。心理學家卡爾·羅傑斯提出，人們有一種向「理想自我」靠近的內在動力。當人們將自己轉變成吉卜力風格的形象時，實際上是在進行一種「心理自我提升」：他們不僅僅是改變了外表，更是暫時接近了那個更純淨、更勇敢、更富有想像力的自己。這種「理想自我」的視覺化呈現，能夠帶來短暫但真實的心理滿足。

▸現象4：逃避現實與幻想滿足 童話世界的吸引力

心理學家榮格認為，幻想是人類心理的重要組成部分，它允許我們探索超越現實限制的可能性。吉卜力動畫創造的是一個既奇幻又貼近人性的世界，它既有足夠的奇異元素使人著迷，又有足夠的人性深度使人共鳴。在高壓的現代生活中，能夠暫時進入吉卜力的世界（哪怕只是通過1張AI生成的頭像），提供了一種「幻想滿足」，讓人暫時逃離現實的壓力和限制。這種心理機制本身並非負面的，適度的幻想實際上有助於心理健康。

▸現象5：身份探索與自我表達 數位時代的新形式

從發展心理學角度看，身份探索是人類的基本需求之一。在數位時代，我們的線上形象成為自我表達的重要途徑。選擇1個吉卜力風格的頭像，不僅展示了個人的文化品味，也表達了對特定價值觀（如吉卜力作品中常見的環保、和平、勇氣等）的認同。這種選擇實際上是在向世界傳達：「這是我認同的美學和價值觀，這也是我希望被他人認知的方式。」

▸現象6：新奇效應與認知愉悅 大腦對新事物的偏好

從認知心理學角度看，「新奇效應」解釋了為什麼人們對新技術特別著迷。我們的大腦天生就對新的、不同尋常的刺激產生更強的反應，這在演化上有助於學習和適應環境。AI生成的吉卜力風格圖像結合了熟悉（吉卜力的風格）和新奇（AI技術的突破），創造了一種「認知愉悅」——一種當我們的大腦成功處理新訊息時產生的愉悅感。這種愉悅感強化了人們繼續使用和分享此類內容的動機。

▸現象7：集體創傷與心理復原 尋找治癒和修復

某種程度上，全球疫情、氣候危機、政治動盪等事件造成了一種集體創傷狀態。吉卜力作品中常見的主題，如「和平、與自然和諧相處、人性的溫暖」，正好提供了一種心理上的治癒和修復。選擇吉卜力風格的頭像可以被視為一種無意識的心理復原機制，表達了對更美好、更和諧世界的渴望。

▸現象8：超越文化的普世性 共通的情感語言

吉卜力作品之所以能在全球範圍內引起共鳴，部分原因在於它們觸及了超越文化界限的普世情感和價值觀。它們處理的主題「成長、勇氣、愛、損失、與自然的關係」是人類共通的體驗。這種普世性使得吉卜力風格成為一種「情感世界語」，能夠跨越文化差異，引起廣泛共鳴，進而形成全球性的現象。 （文章授權／常春月刊）

文字編輯：楊芷晴

# 首圖來源／Freepik

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